ผิดประเวณี ตั้งครรภ์ และจะเอาเด็กออก ในอิสลามทำได้หรือไม่?

27 พย. 60     510

ผิดประเวณี ตั้งครรภ์ และจะเอาเด็กออก ในอิสลามทำได้หรือไม่?

ผมเป็นมุสลิมที่ยังไม่ แต่งงาน อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา ผมทำซีนา(ผิดประเวณี)หลายครั้งกับผู้หญิงคนเดียว ตอนนี้เธอตั้งครรภ์ ผมอยากทราบว่า ผมสามารถแต่งงานกับเธอได้หรือไม่

เพื่อจะได้แก้ปัญหา (ผมหมายความถึง การปิดเรื่องอันฉาวโฉ่นี้เสีย) เพื่อที่เด็กที่เกิดมาก็จะได้มีพ่อและจะได้มีชื่อ(ตามพ่อ) ความจริงแล้วผมค่อนข้างเห็นด้วยกับการทำแท้ง และผมโน้มน้าวเธอให้ทำสิ่งนี้ แต่ผมไม่รู้ว่าการเอาเด็กออกจะถือว่าเป็นฆาตกรรมหรือไม่? ถ้าเป็น ผมจะรู้สึกบาปที่จะทำอย่างนั้น ผมเชื่อว่าตัวอ่อนของเด็กตอนนี้ประมาณ 6-8 สัปดาห์ ผมต้องการความช่วยเหลืออย่างเร่งด่วนที่สุด กรุณาช่วยผมด้วย ญะซากัลลอฮุ คอยร็อน

คำตอบ: 

ประการแรก ฉันขอแสดงความสลดใจต่อความศรัทธาที่ท่านสูญเสียมันไประหว่างที่ท่านผิด ประเวณี ท่านนบี(صلى الله عليه وسلم)ได้กล่าวว่า

لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ
                    وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ                    
وَلا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ  
                         ولا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ                           
حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ...  رواه البخاري رقم 2475.

“เมื่อ ผู้ผิดประเวณีทำผิดประเวณี เขาไม่ใช่ผู้ศรัทธาในเวลาที่เขากำลังผิดประเวณีนั้น

เมื่อ ผู้ที่ดื่มเหล้าดื่มเหล้า เขาไม่ใช่ผู้ศรัทธาในเวลาที่เขากำลังดื่มเหล้า

เมื่อผู้ที่ลักขโมยลักขโมย เขาไม่ใช่ผู้ศรัทธาในเวลาที่เขากำลังลักขโมย       

เมื่อ ผู้ที่ชิงทรัพย์และผู้คนได้มองดูเขา เขาไม่ใช่ผู้ศรัทธาในเวลาที่เขากำลังชิงทรัพย์”  (แปลเอาความจากรายงานของบุคอรียฺ หมายเลข 2457)

ท่านไม่เคยอ่านสิ่งที่อัลลอฮฺ(تعالى)ได้ตรัสไว้ในอัล-กุรอานดอก หรือว่า

   وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً                    

 และพวกเจ้าอย่าเข้าใกล้การผิดประเวณีแท้จริงมันเป็นการลามกและ ทางอันชั่วช้า(อัล อิสรออ์ 17 : 32)

ท่านไม่รู้ดอกหรือว่า อัลลอฮฺทรงเห็นท่าน ไม่ว่าท่านอยู่ที่ไหน และทรงได้ยินท่าน ไม่ว่าท่านจะพูดเมื่อใด

ท่าน ไม่ได้รำลึกถึงความโปรดปรานอันยิ่งใหญ่ที่พระองค์ประทานให้กับท่าน?

อัลลอฮฺนั้นมีหนึ่งเดียว พระองค์คือผู้บำบัดรักษาท่านยามท่านป่วย เป็นผู้เดียวที่ให้อาหารท่านยามท่านหิว ให้เครื่องดื่มท่าน ในยามที่ท่านกระหาย

พระองค์ให้ความโปรดปรานอัน ยิ่งใหญ่แก่ท่าน ดังที่พระองค์ได้ให้แก่มนุษยชาติ นั่นคือการที่ท่านได้เป็นมุสลิม ดังนั้น การตอบแทนความดีก็ต้องด้วยความดีมิใช่หรือ?

พี่ น้องของฉัน ถามตัวเองซิว่า ใครคือผู้เป็นเจ้าของอาณาจักรที่ท่านอาศัยอยู่? ใครคือเจ้าของปัจจัยยังชีพต่างๆที่ท่านได้กิน? ด้วยอำนาจของใครเล่าที่ท่านมีชีวิตอยู่?

ไม่ ใช่อาณาจักรของอัลลอฮฺดอกหรือ? ไม่ใช่ปัจจัยยังชีพจากอัลลอฮฺดอกหรือ? ไม่ใช่อำนาจของอัลลอฮฺดอกหรือ?

แล้ว ทำไมท่านจึงฝ่าฝืนคำสั่งของพระองค์?

บางทีท่านอาจลืมฮะดีษที่ท่านนบี(صلى الله عليه وسلم)ได้กล่าวว่า

... فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ التَّنُّورِ قَالَ فَأَحْسِبُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ
 فَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ قَالَ فَاطَّلَعْنَا فِيهِ فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ
عُرَاةٌ وَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهَبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ
 اللَّهَبُ ضَوْضَوْا قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَؤُلاءِ قَالَ قَالا لِي انْطَلِقْ
انْطَلِقْ ... قَالَ قُلْتُ لَهُمَا فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ عَجَبًا فَمَا
 هَذَا الَّذِي رَأَيْتُ قَالَ قَالا لِي أَمَا إِنَّا سَنُخْبِرُكَ ... َأَمَّا الرِّجَالُ
وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِي مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ فَإِنَّهُمْ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي...
 رواه البخاري في باب إثم الزناة رقم (7047) .

 “...แล้ว เราได้ออกไปจนมาถึงบางสิ่งที่คล้ายกับตันนูร(เตาไฟชนิดหนึ่ง)” ผู้รายงานกล่าวว่า ฉันคิดว่าท่าน(นบีصلى الله عليه وسلم)ได้กล่าวว่า “แล้ว ในนั้นมีเสียงดัง” ท่านได้กล่าวว่า “เรา ได้มองลงไปนั้น และในนั้นมีชายและหญิงหลายคนที่เปลือยกาย และเมื่อไฟ(พุ่ง)เข้ามายังพวกเขาจากด้านล่างสุด แล้วไฟนั้นก็เข้าใส่พวกเขา พวกเขาต่างส่งเสียงกรีดร้อง ฉันได้กล่าวกับเขาทั้งสอง(คือมลาอิกะฮฺสองท่านที่ไปกับท่าน นบีในคืนมิอฺรอจญฺ)พวกเขา เหล่านี้คือใครกัน? เขาทั้งสองได้กล่าวกันฉันว่า ไปต่อเถิด ไปต่อเถิด.....(หลังจากเดินทางจากที่นั่นแล้ว)ฉันได้กล่าวกับเขาทั้งสองว่า ฉันได้เห็นสิ่งประหลาดในคืนนี้ สิ่งที่ฉันได้เห็นมันคืออะไรกัน เขาทั้งสองได้กล่าวว่า  เราจะแจ้งให้ท่านทราบว่า....ผู้หญิง และผู้ชายที่เปลือยกายนั้นอยู่ในสิ่งที่มีลักษณะเหมือนกับตันนูร พวกเขาคือชายที่ผิดประเวณีและหญิงที่ผิดประเวณี”

(รายงายโดยบุคอรียฺ ใน บาบ อิษมฺ อัซ-ซุนาฮฺ หมายเลข 7047)

ท่าน ต้องกลับเนื้อกลับตัว(เตาบะฮฺ)ด้วยความจริงใจก่อนที่ความตายจะพรากท่านไป ประตูแห่งการเตาบะฮฺนั้นยังเปิดอยู่จนกระทั่งถึงวันที่ดวงอาทิตย์ จะขึ้นทางทิศตะวันตก(วันอาคิเราะฮฺ) และก่อนที่จะวิญญานจะถึงลูกกระเดือก(ความตาย)

แท้จริง อัลลอฮฺ(تعالى)นั้นมีความปิติกับการเตา บะฮฺ(การกลับเนื้อกลับตัว)ของบ่าวของพระองค์ และพระองค์จะเปลี่ยนสิ่งที่เลวไปยังสิ่งที่ดี อัลลอฮฺ(تعالى)ตรัสว่า

وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ
الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ  وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ
يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ
مُهَانًا إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ
يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا 
                      وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا                     .

และบรรดาผู้ที่ไม่วิงวอนขอพระเจ้าอื่นใดคู่เคียงกับอัลลอฮฺ และพวกเขาไม่ฆ่าชีวิตซึ่งอัลลอฮฺทรงห้ามไว้ เว้นแต่เพื่อความยุติธรรม และพวกเขาไม่ผิดประเวณี และผู้ใดกระทำเช่นนั้น เขาจะได้พบความผิดอันมหันต์ การลงโทษในวันกิยามะฮฺจะถูกเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าสำหรับเขา และเขาจะอยู่ในนั้นอย่างอัปยศ เว้นแต่ผู้ที่กลับเนื้อกลับตัว และศรัทธาและประกอบการงานที่ดีเขาเหล่านั้นแหละอัลลอฮฺจะทรงเปลี่ยนความชั่ว ของพวกเขาเป็นความดี และอัลลอฮฺเป็นผู้ทรงอภัย ผู้ทรงเมตตาเสมอ และผู้ใดกลับเนื้อตัวและกระทำความดี แท้จริงเขากลับเนื้อกลับตัวเข้าหาอัลลอฮฺอย่างจริงจัง (อัล ฟุรกอน 25 : 68-71)

ประการที่สอง  เกี่ยวกับคำถามของท่านที่ว่า“ฉัน สามารถจะแต่งงานกับเธอได้หรือไม่?" นี่คือประเด็นเกี่ยวกับหัวข้อ“การแต่ง งานของชายที่ผิดประเวณีกับผู้หญิงที่ผิดประเวณี”

คำตอบก็ คือไม่อนุญาตให้คู่ที่ผิดประเวณีนี้แต่งงานกัน จนกว่าสภาพของการผิดประเวณีนั้นได้ไม่ปรากฏในตัวของคนทั้งสอง และสภาพดังกล่าวสามารถสูญหายไปได้ก็ด้วยการเตาบะฮฺ(การกลับเนื้อกลับ ตัว)เท่านั้น

            ดัง นั้น ไม่อนุญาตให้ท่านแต่งงานกับหล่อน แม้ว่าหล่อนจะเป็นยิวหรือคริสเตียนก็ตาม เพราะว่าหล่อนเป็น ซานียะฮฺ(หญิง ที่ผิดประเวณี) หรือแม้ว่าหล่อนจะเป็นมุสลิมะฮฺ ก็ไม่อนุญาตให้แต่งงานกับหล่อน เพราะว่าหล่อนเป็น ซานียะฮฺ เช่นเดียวกันก็ไม่อนุญาตให้หล่อนยอมรับท่านเป็นสามี เพราะว่าท่านคือ ซา นียฺ อัลลอฮฺ(تعالى) ตรัสว่า

الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً  وَالزَّانِيَةُ لَا
يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ    .

ชาย ที่ทำซินาจะไม่สมรสกับใคร นอกจากกับหญิงที่ทำซินาหรือหญิงมุชริกะฮฺ(หญิงที่ตั้งภาคี) และหญิงที่ทำซินาจะไม่มีใครสมรสกับเธอ นอกจากกับชายที่ทำซินาหรือชายมุชริก(ชายที่ตั้งภาคี) และ(การทำซินา)เช่นนั้นเป็นที่ต้องห้ามแก่บรรดาผู้ ศรัทธา(อัน นูร 24 : 3)

 

หลักฐาน เกี่ยวกับการห้ามผู้ศรัทธาได้แก่ถ้อยคำที่ว่า

   وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ

 และ(การทำซิ นา)เช่นนั้นเป็นที่ต้อง ห้ามแก่บรรดาผู้ศรัทธา ซึ่งชี้ให้เห็นว่าการแต่งงาน นั้นเป็นสิ่งต้องห้าม

 
            ต่อไปนี้คือคำฟัตวาจากคณะกรรมการถาวร

“นี่คือความจำเป็นที่ทั้งคู่ ต้องเตาบะฮฺตัวเองยังอัลลอฮฺ ละทิ้งความชั่วนี้ เสียใจกับความชั่วที่ได้เกิดขึ้นในอดีต และตั้งใจจะไม่กลับไปกระทำใหม่อีก พร้อมๆกับหันไปกระทำความดีต่างๆให้มากๆ เพื่อหวังว่าอัลลอฮฺจะยอมรับการเตา บะฮฺของเธอ และเปลี่ยนความชั่วไปสู่ความดีงาม พระองค์ได้ตรัสว่า

وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ
الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ  وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ  
يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا             
إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ
سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ  وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا وَمَن تَابَ
                      وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا                     .

และบรรดาผู้ที่ไม่วิงวอนขอพระเจ้าอื่นใดคู่เคียงกับอัลลอฮฺ และพวกเขาไม่ฆ่าชีวิตซึ่งอัลลอฮฺทรงห้ามไว้ เว้นแต่เพื่อความยุติธรรม และพวกเขาไม่ผิดประเวณี และผู้ใดกระทำเช่นนั้น เขาจะได้พบความผิดอันมหันต์ การลงโทษในวันกิยามะฮฺจะถูกเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าสำหรับเขา และเขาจะอยู่ในนั้นอย่างอัปยศ เว้นแต่ผู้ที่กลับเนื้อกลับตัว และศรัทธาและประกอบการงานที่ดีเขาเหล่านั้นแหละอัลลอฮฺจะทรงเปลี่ยนความชั่ว ของพวกเขาเป็นความดี และอัลลอฮฺเป็นผู้ทรงอภัย ผู้ทรงเมตตาเสมอ และผู้ใดกลับเนื้อตัวและกระทำความดี แท้จริงเขากลับเนื้อกลับตัวเข้าหาอัลลอฮฺอย่างจริงจัง(อัล ฟุรกอน 25 : 68-71)

 
หาก ท่านต้องการแต่งงานกับหล่อน ท่านต้องแน่ใจว่าหล่อนไม่ได้ตั้งครรภ์

- ด้วยการรอคอยว่าหล่อนมีประจำเดือนก่อนแต่ง

- หากว่ามันปรากฏว่าหล่อนตั้งครรภ์ ก็ไม่อนุญาตให้ท่านแต่งงานกับหล่อน จนกว่าหล่อนจะคลอดเด็กออกมา

- สอดคล้องกับฮะดีษของท่านนบี(صلى الله عليه وسلم)ที่ได้ห้ามไม่ให้ชายคนหนึ่ง ใช้น้ำของเขาเพื่อรดพืชผักของคนอื่น”(ฟัตวาคณะกรรมการถาวรในวารสาร อัล-บุฮูษ อัล-อิสลามียะฮฺ เล่มที่ 9 หน้า 72)

ประการที่สาม ท่านได้กล่าวว่า “เพื่อที่เด็กที่ เกิดมาก็จะได้มีพ่อและจะได้มีชื่อ(ตามพ่อ)”  นี่ คือปัญหาว่าด้วยเชื้อสายของเด็กที่เกิดจากการผิดประเวณี และเด็กคนนี้จะมีชื่อตามหลังด้วยชื่อใคร?(ชื่อในอิสลามนั้นจะตามด้วยชื่อ พ่อ-ผู้แปล)

คำ ตอบก็คือ บรรดาอุละมาอฺส่วนใหญ่มีทัศนะว่า เด็กที่เกิดจากการผิดประเวณีนั้นไม่สามารถนำชื่อของชายที่ผิดประเวณีมาต่อ ท้ายชื่อได้ เพราะท่านนบี(صلى الله عليه وسلم)ได้กล่าวว่า

‏ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ‏وَلِلْعَاهِرِ ‏ ‏الْحَجَرُ 
 ‏متفق عليه (البخاري 2053 - مسلم 1457) المغني لابن قدامة (ج/7 ، ص/129)

เด็ก เป็นของเจ้าของที่นอน ส่วนผู้ละเมิดประเวณีจะได้ก้อนหิน  [1] 

[1]  คือไม่มีสิทธิอ้างในตัวเด็ก ว่าเป็นบุตรของเขา สำนวนอาหรับ คำว่า “ก้อน หิน” คือไม่ได้อะไร อีกความเห็นหนึ่งหมายถึง คนทำซินาต้องถูกขว้างด้วยก้อนหิน ในกรณีที่แต่งงานแล้ว

(รายงานโดยสอดคล้องกันระหว่าง บุคอรียฺ 2053 และมุสลิม 1457, ในอัล-มุฆนียฺ ของอิบนุ กุดามะฮฺ เล่ม 7 หน้า 129)

           

ประการที่สี่ ท่านกล่าวว่า“ความจริงแล้วผมค่อน ข้างเห็นด้วยกับการทำแท้ง และผมโน้มน้าวเธอให้ทำสิ่งนี้” นี่ประเด็นว่าด้วยการทำแท้ง และกฎเกณฑ์ของมัน ดังที่ได้มีรายงานจากคณะกรรมการอุลามาอฺอาวุโส เลขที่ 140 วันที่ 20/6/1407 ดังต่อไปนี้

            1.ไม่ อนุญาตให้มีทำแท้งไม่ว่าในระยะใดๆ เว้นแต่มีเหตุผลอันควรจากชะรีอะฮฺ และต้องอยู่ภายใต้ขอบเขตที่จำกัดอย่างที่สุด

            2.หากว่า การตั้งครรภ์อยู่ในระยะแรก ซึ่งอยู่ในระยะ 40 วันแรก หากการทำแท้งนั้นมีเพื่อรักษาไว้ซึ่งผลประโยชน์ของชะรีอะฮฺหรือเพื่อปกป้อง อันตรายต่างๆ ก็อนุญาตให้กระทำได้

แต่หากการทำแท้งในระยะนี้ เพียงเพราะกลัวความยากลำบากในการเลี้ยงดูเด็ก หรือเกรงว่าจะไม่สามารถรับภาระและให้การศึกษาพวกเขา หรือเนื่องจากกลัวความล้มเหลวในอนาคตของพวกเขา หรือคู่สมรสเห็นว่ามีบุตรพอเพียงแล้ว ก็ไม่อนุญาต

            3.ไม่ อนุญาตให้ทำแท้ง หากว่าการตั้งครรภ์อยู่ในระยะอฺะละเกาะฮฺ(เลือด ก้อน)หรือมุฎเฆาะฮฺ(เกิดหลังจาก 40 วันที่อสุจิมีการปฏิสนธิกับไข่) เว้นแต่คณะแพทย์ที่เชื่อถือได้ยืนยันว่า การตั้งครรภ์ต่อไปจะเป็นอันตรายต่อสุขภาพของมารดา นั่นก็คือเกรงว่าแม่จะเสียชีวิตอันเนื่องจากการตั้งครรภ์ที่ดำเนินต่อไป ในกรณีนี้การทำแท้งเป็นที่อนุญาต หลังจากที่ได้ใช้วิธีการทั้งหมดเพื่อป้องกันอันตรายดังกล่าวแล้ว

หลัง จากระยะที่สาม และหลังจากการตั้งครรภ์ครบสี่เดือนแล้ว ไม่อนุญาตให้ทำแท้ง เว้นแต่คณะแพทย์ที่เชี่ยวชาญและเชื่อถือได้ยืนยันว่าการมีอยู่ของตัวอ่อนใน ครรภ์ของมารดานั้นเป็นสาเหตุทำให้เธอต้องเสียชีวิต แต่ทั้งนี้ต้องเกิดขึ้นหลังจากได้ใช้วิธีการทุกอย่างที่จะรักษาทารกในครรภ์ ให้รอด

การอนุโลมให้มีการทำแท้ง ภายใต้เงื่อนไขที่เข้มงวดนี้ ก็เพื่อที่จะป้องกันอันตรายและรักษาสิ่งสำคัญที่สุดไว้ก่อน(นั่นคือชีวิต แม่)

(คัดจาก อัล-ฟะตาวา อัล-ญามิอะฮฺ เล่ม 3 หน้า 1055)

 
เรา ขอดุอาอฺต่ออัลลอฮฺ(تعالى)ให้เรามีความปลอดภัยและความ สมบูรณ์ และตอบรับการกลับเนื้อกลับตัวของเรา

ผิดประเวณี ตั้งครรภ์ และจะเอาเด็กออก

อ้างอิง www.tawbah.org

ตอบคำถามโดย เชค มุฮัมมัด ศอลิหฺ อัล-มุนัจญิด
อิบนุ อับดุรรอูฟ แปลและเรียบเรียง

 islamhouse.muslimthaipost.com

เป็นเพื่อน Line กับเรา