การอาบน้ำวันศุกร์ สุนัตให้อาบเฉพาะบุคคลที่จะไปละหมาดวันศุกร์ มีกำหนดเวลาตั้งแต่แสงอรุณขึ้นจนถึงเวลาเข้าทำละหมาด เวลาที่ดียิ่งนั้นให้อาบใกล้เวลาที่จะไป
อาบน้ำวันศุกร์ เหนียตอย่างไร ขอรายละเอียดหน่อย
การอาบน้ำวันศุกร์
ทัศนะอุละมาอฺส่วนมากเห็นว่า เริ่มเมื่อเข้าเวลาฟัจรฺ(ซุบฮฺ) ด้วยหลักฐานต่อไปนี้ (ถ้าอาบน้ำหลังอะซานก็ถือว่าใช้ได้) ที่ท่านนบีให้อาบน้ำในช่วงวันของวันศุกร์ ไม่ใช่เวลากลางคืน(ตั้งแต่มัฆริบวันพฤหัส) เพราะในหะดีษไม่มีระบุแบบนี้ เพราะเป้าหมายของการอาบน้ำวันศุกร์ คือการเตรียมตัวไปละหมาดญุมุอะฮฺ จึงควรอาบตั้งแต่เวลาซุบฮิ
การอาบน้ำเป็นวาญิบหรือไม่? มี 3 ทัศนะ
ทัศนะแรก: เห็นว่าวาญิบ ถ้าไม่อาบมีโทษ เพราะมีหะดีษบันทึกโดยอิมามมุสลิม ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า
" غُسل الجمعة واجب على كل محتلم "
ความว่า “การอาบน้ำญุมุอะฮฺ วาญิบสำหรับทุกคนที่บรรลุศาสนภาวะแล้ว”
ทัศนะที่สอง: ทัศนะของอุละมาอฺส่วนมากเห็นว่าไม่วาญิบ เพราะมีหลักฐานจากหะดีษอื่นว่าท่านนบีให้ผู้ที่จะไปละหมาดวันศุกร์เลือกจะอาบหรือไม่อาบก็ได้ แสดงว่าไม่วาญิบ
ทัศนะที่สาม: เป็นทัศนะของอิบนุตัยมียะฮฺว่า การที่ท่านนบีให้อาบน้ำละหมาดวันศุกร์ เพราะวันศุกร์เปรียบเสมือนวันอีดซึ่งเป็นวันเฉลิมฉลอง การจะไปละหมาดก็ควรจะเตรียมตัวให้เรียบร้อยสะอาดหมดจดมีกลิ่นหอมเพื่อให้เกียรติวันสำคัญนี้ ดังนั้นการอาบน้ำจึงจำเป็น(วาญิบ)สำหรับคนที่มีกลิ่นไม่ดีที่ตัว ซึ่งนี่เป็นทัศนะที่มีน้ำหนัก
มีหะดีษบทหนึ่งเกี่ยวกับความสำคัญของการอาบน้ำวันศุกร์ ซึ่งอิมามสะยูฏียฺเห็นว่าสายรายงานน่าเชื่อถือ เป็นหะดีษที่รายงานโดยท่านอบูอุมามะฮฺ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า
إن الغسل يوم الجمعة ليسل الخطايا من أصول الشعر استلا
ความว่า “การอาบน้ำวันศุกร์จะลบล้างความผิด มันจะดึงความผิดจากร่างกายจนกระทั่งถึงรากผม”
วิธีการอาบน้ำวันศุกร์ เหนียตอย่างไร ขอรายละเอียดหน่อย
การอาบน้ำวันศุกร์ สุนัตให้อาบเฉพาะบุคคลที่จะไปละหมาดวันศุกร์ มีกำหนดเวลาตั้งแต่แสงอรุณขึ้นจนถึงเวลาเข้าทำละหมาด เวลาที่ดียิ่งนั้นให้อาบใกล้เวลาที่จะไป
คำเหนียตอาบน้ำวันศุกร์ นึกในใจว่า: ( ข้าพเจ้าอาบน้ำเพื่อไปละหมาดวันศุกร์ซึ่งเป็นสุนัต ลิ้ลลาฮิตะอาลา )
หลังจากเหนียตด้วยใจแล้ว ให้กล่าวบิสมิลลาฮฺ และปฏิบัติตามขั้นตอนดังนี้
1. ล้างมือถึงข้อมือ 3 ครั้ง
2. ล้างอวัยเพศและบริเวณใกล้เคียงรวมทั้งทวาร (ด้วยสบู่) จนมั่นใจสะอาดและมั่นใจว่าไม่มีอะไรออกจากอวัยวะเพศ ทั้งนี้ไม่จำเป็นต้องล้างบริเวณนี้อีกแล้ว
3. อาบน้ำละหมาดอย่างสมบูรณ์เหมือนปกติด้วยการล้างมือถึงข้อมือ บ้วนปาก สูดน้ำเข้าจมูกพร้อมสั่งออก ล้างหน้า ล้างมือถึงข้อศอก เช็ดศีรษะและสองหู โดยไม่ต้องล้างสองเท้า
4. ล้างผม 3 ครั้ง ให้ทั่ว
5. ล้างกายด้านขวา (สีฟ้า) และไม่จำเป็นต้องล้างอวัยวะที่ได้ล้างแล้ว พร้อมให้มั่นใจว่าน้ำได้ไหลทุกซอกมุมของร่างกาย
6. ล้างกายด้านซ้ายดังรูปสีเขียว
7. สิ้นสุดการอาบน้ำด้วยการล้างเท้าทั้ง 2 ข้าง
ข้อสังเกต
1. ความแตกต่างระหว่างอาบน้ำญะนาบะฮฺกับอาบน้ำหลังมีประจำเดือนและนิฟาส คือ
- การอาบน้ำญะนาบะฮฺ สตรีไม่จำเป็นต้องคลี่ม้วยผม ในขณะที่อาบน้ำหลังมีประจำเดือนและนิฟาส สตรีวาญิบต้องคลี่ม้วยผมและทำให้เส้นผมคลายทีละเส้น
- การอาบน้ำหลังมีประจำเดือนหรือนิฟาส ต้องอาบน้ำหลังจากที่มั่นใจว่าเลือดหยุดแล้ว ซึ่งเกิดขึ้นเดือนละครั้งหรือมากกว่านั้น ซึ่งต่างจากญะนาบะฮฺ
2. ควรต้องระมัดระวังบริเวณร่างกายที่น้ำไหลไม่ทั่วถึงเช่นจุดซ่อนเร้น หรือกรณีผมดกสำหรับผู้ชาย
วันนี้วันศุกร์ ใครที่ยังไม่เคยอาบน้ำตามซุนนะฮฺ ก็สามารถเริ่มได้ในวันพรุ่งนี้ได้เลย....
ภาพการอาบน้ำวันศุกร์
ที่มา: www.islaminthailand.org , Mazlan Muhammad
