คำถาม พนักงานที่บริษัทบางท่านถูกหวยแล้วเขาซื้อขนมมาฝาก, เราก็บอกว่า เราทานอาหารที่มาจากถูกหวยไม่ได้ เขาบอกว่า เป็นเงินเขาไม่ใช่เงินถูกหวย แต่ของที่เขาซื้อมาเหมือนกับที่เขาแจกเพื่อนคนอื่น ซึ่งเขาบอกว่า “แจกเพราะเขาถูกหวย” เราควรรับ หรือไม่ และปฏิเสธอย่างไร?
ตอบโดย อ.มุรีด ทิมะเสน
ในเบื้องต้นต้องเข้าใจก่อนว่า การเล่นหวยในทัศนะอิสลามนั้น ถือเป็นการพนัน เมื่อเป็นการพนัน ก็ถือว่าเป็นบาปใหญ่ วาญิบ (จำเป็น) สำหรับมุสลิมทุกคนจะต้องออกห่าง อย่าว่าแต่ห้ามเล่นการพนันเลย แม้กระทั่งพูดชักชวนให้ผู้อื่นมาเล่นการพนันกับเรา ศาสนายังห้ามพูดด้วยซ้ำ
ท่านรสูลุลลอฮฺกล่าวว่า :
وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ، فَلْيَتَصَدَّقْ
“และบุคคลใดที่กล่าวกับเพื่อนของเขาว่า มานี่สิ ฉันจะเล่นการพนันกับท่าน เช่นนี้เขา (ผู้กล่าว) จงบริจาคทานเถิด (ในฐานะที่พูดไม่มีมงคล)” [หะดีษเศาะหี้หฺ, บันทึกโดยบุคอรีย์ หะดีษที่ 4860]
ประเด็นต่อมา กรณีเขาซื้อของมาฝากเรา กับเพื่อนๆ ของเขา โดยบอกกับเพื่อนคนอื่นว่าซื้อด้วยเงินหวย ครั้นมาบอกกับเราว่าเป็นเงินของเขาเองนั้น เช่นนี้ศาสนาระบุชัดเจนว่า ให้ละทิ้งการกินอาหารที่เขาซื้อมาให้ เพราะมีความคลุมเครือ ไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่าเขานำเงินเขาเอง หรือเงินหวยไปซื้อ? กรณีนี้ศาสนาตัดสินให้ละทิ้งการกินอาหารนั้น เพราะอยู่ในเงื่อนไขว่าเด้วยการสงสัยและไม่ชัดเจนนั่นเอง
ท่านรสูลุลลอฮฺกล่าวว่า :
دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ
“ท่านจงละทิ้งสิ่งสงสัยเพื่อไปสู่สิ่งที่ไม่สงสัยเถิด” [หะดีษเศาะหี้หฺ, บันทึกโดยติรฺมิซีย์ หะดีษที่ 2518]
อนึ่ง ส่วนการปฏิเสธ ก็ให้เราบอกกับเขาตรงๆ ว่าเราทานอาหารที่ใช้เงินถูกหวยซื้อมาไม่ได้ แม้ว่าเขาจะบอกเราว่า เขาใช้เงินส่วนตัว แต่อาหารแบบเดียวกัน เขากลับบอกว่าผู้อื่นว่า ซื้อด้วยเงินหวย สุดท้ายคือไม่แน่ชัด เช่นนี้ให้เราบอกกับเขาว่า เราทานไม่ได้จริงๆ แล้วบอกต่อไปว่า “เอางี้....วันหลังซื้อมาให้ ฉันจะทานก็แล้วกันนะ” ทำนองนี้เป็นต้น
ประเด็นสุดท้าย ขอย้ำเตือนว่าให้มุสลิมทุกคนออกห่างทุกๆ สิ่งที่เราบริโภค หากสิ่งบริโภคนั้นเป็นของหะรอม (ต้องห้าม) เพราะทุกสิ่งซึ่งหะรอมซึ่งเราบริโภคเข้าร่างกายนั้นจะเป็นเชื้อเพลิงในไฟนรก
ท่านรสูลุลลอฮฺกล่าวว่า :
إِنَّهُ لَا يَرْبُو لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ إِلَّا كَانَتِ النَّارُ أَوْلَى بِهِ
“เนื้อ (ในร่างการของเรา) ซึ่งเจริญเติบโตมาจากสิ่งหะรอม (ต้องห้าม) แน่นอนยิ่ง ไฟนรกจะเหมาะสมกับ (ก้อน) เนื้อเหล่านั้น” [หะดีษเศาะหี้หฺ, บันทึกโดยติรฺมิซีย์ หะดีษที่ 614] (วัลลอฮุอะอฺลัม)
