พนักงานที่บริษัทบางท่านถูกหวยแล้วเขาซื้อขนมมาฝาก, เราก็บอกว่า เราทานอาหารที่มาจากถูกหวยไม่ได้ เขาบอกว่า เป็นเงินเขาไม่ใช่เงินถูกหวย แต่ของที่เขาซื้อมาเหมือนกับที่เขาแจกเพื่อนคนอื่น
คำถาม พนักงานที่บริษัทบางท่านถูกหวยแล้วเขาซื้อขนมมาฝาก, เราก็บอกว่า เราทานอาหารที่มาจากถูกหวยไม่ได้ เขาบอกว่า เป็นเงินเขาไม่ใช่เงินถูกหวย แต่ของที่เขาซื้อมาเหมือนกับที่เขาแจกเพื่อนคนอื่น ซึ่งเขาบอกว่า “แจกเพราะเขาถูกหวย” เราควรรับ หรือไม่ และปฏิเสธอย่างไร?
ตอบโดย อ.มุรีด ทิมะเสน
ในเบื้องต้นต้องเข้าใจก่อนว่า การเล่นหวยในทัศนะอิสลามนั้น ถือเป็นการพนัน เมื่อเป็นการพนัน ก็ถือว่าเป็นบาปใหญ่ วาญิบ (จำเป็น) สำหรับมุสลิมทุกคนจะต้องออกห่าง อย่าว่าแต่ห้ามเล่นการพนันเลย แม้กระทั่งพูดชักชวนให้ผู้อื่นมาเล่นการพนันกับเรา ศาสนายังห้ามพูดด้วยซ้ำ
ท่านรสูลุลลอฮฺกล่าวว่า :
وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ، فَلْيَتَصَدَّقْ
“และบุคคลใดที่กล่าวกับเพื่อนของเขาว่า มานี่สิ ฉันจะเล่นการพนันกับท่าน เช่นนี้เขา (ผู้กล่าว) จงบริจาคทานเถิด (ในฐานะที่พูดไม่มีมงคล)” [หะดีษเศาะหี้หฺ, บันทึกโดยบุคอรีย์ หะดีษที่ 4860]
ประเด็นต่อมา กรณีเขาซื้อของมาฝากเรา กับเพื่อนๆ ของเขา โดยบอกกับเพื่อนคนอื่นว่าซื้อด้วยเงินหวย ครั้นมาบอกกับเราว่าเป็นเงินของเขาเองนั้น เช่นนี้ศาสนาระบุชัดเจนว่า ให้ละทิ้งการกินอาหารที่เขาซื้อมาให้ เพราะมีความคลุมเครือ ไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่าเขานำเงินเขาเอง หรือเงินหวยไปซื้อ? กรณีนี้ศาสนาตัดสินให้ละทิ้งการกินอาหารนั้น เพราะอยู่ในเงื่อนไขว่าเด้วยการสงสัยและไม่ชัดเจนนั่นเอง
ท่านรสูลุลลอฮฺกล่าวว่า :
دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ
“ท่านจงละทิ้งสิ่งสงสัยเพื่อไปสู่สิ่งที่ไม่สงสัยเถิด” [หะดีษเศาะหี้หฺ, บันทึกโดยติรฺมิซีย์ หะดีษที่ 2518]
อนึ่ง ส่วนการปฏิเสธ ก็ให้เราบอกกับเขาตรงๆ ว่าเราทานอาหารที่ใช้เงินถูกหวยซื้อมาไม่ได้ แม้ว่าเขาจะบอกเราว่า เขาใช้เงินส่วนตัว แต่อาหารแบบเดียวกัน เขากลับบอกว่าผู้อื่นว่า ซื้อด้วยเงินหวย สุดท้ายคือไม่แน่ชัด เช่นนี้ให้เราบอกกับเขาว่า เราทานไม่ได้จริงๆ แล้วบอกต่อไปว่า “เอางี้....วันหลังซื้อมาให้ ฉันจะทานก็แล้วกันนะ” ทำนองนี้เป็นต้น
ประเด็นสุดท้าย ขอย้ำเตือนว่าให้มุสลิมทุกคนออกห่างทุกๆ สิ่งที่เราบริโภค หากสิ่งบริโภคนั้นเป็นของหะรอม (ต้องห้าม) เพราะทุกสิ่งซึ่งหะรอมซึ่งเราบริโภคเข้าร่างกายนั้นจะเป็นเชื้อเพลิงในไฟนรก
ท่านรสูลุลลอฮฺกล่าวว่า :
إِنَّهُ لَا يَرْبُو لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ إِلَّا كَانَتِ النَّارُ أَوْلَى بِهِ
“เนื้อ (ในร่างการของเรา) ซึ่งเจริญเติบโตมาจากสิ่งหะรอม (ต้องห้าม) แน่นอนยิ่ง ไฟนรกจะเหมาะสมกับ (ก้อน) เนื้อเหล่านั้น” [หะดีษเศาะหี้หฺ, บันทึกโดยติรฺมิซีย์ หะดีษที่ 614] (วัลลอฮุอะอฺลัม)
