หน้า 1 / 1
คนเพิ่งเริ่มอ่านเรื่องอิสลามอาจนึกว่าพอจำคำว่า “ซุนนี” กับ “ชีอะฮ์” ได้ก็พักได้แล้ว พอเปิดหน้าถัดไป ฮะนะฟี มาลิกี ชาฟิอี และฮัมบะลีก็มาพร้อมกันสี่ชื่อ จากที่ตั้งใจจะทำความเข้าใจเพื่อนบ้าน กลายเป็นรู้สึกเหมือนกำลังท่องรายชื่อผู้สมัครก่อนเข้าคูหา อ่านต่อ...
การทำพิธีนิกะห์หรืออักดุนนิกะห์ (Nikah / عقد النكاح) ในมัสยิด เป็นสิ่งที่อนุญาตและถือว่าเหมาะสมได้ นักวิชาการจากหลายมัซฮับเห็นว่าเป็นสิ่งที่ส่งเสริม เพราะมัสยิดเป็นสถานที่แห่งอิบาดะฮ์ ความดี และช่วยให้การแต่งงานได้รับการประกาศต่อสาธารณะ แต่ต้องแยกให้ออกจาก การจัดงานเลี้ยงแต่งงานเต็มรูปแบบในมัสยิด เพราะงานเลี้ยงจะอนุญาตก็ต่อเมื่อสามารถรักษาเกียรติ ความสะอาด และข้อกำหนดของมัสยิดได้อย่างเคร่งครัด อ่านต่อ...
การยึดเดือนเสี้ยวตามท้องถิ่นของตัวเอง (มัซฮับซาฟีอีย์) เป็นหลักการที่มีรากฐานจากฮะดีษศอเฮียะฮ์มุสลิม... อ่านต่อ...
ละหมาดวันศุกร์ ไม่ถึง40คน ใช้ได้หรือไม่?.... อ่านต่อ...
การทําฮัจญ์แบบอิฟรอดซึ่งถือว่า เป็นแบบที่ดีเยี่ยม ตามมัซฮับชาฟีอี คือ ทําพิธีฮัจญ์ก่อนทําอุมเราะห์ อ่านต่อ...
การละหมาดตารอเวี๊ยะห์ ที่จริงแล้วคำว่าตารอเวี๊ยะห์คือการพักผ่อน ตารอเวี๊ยะห์คือ กิยามุลลัยน์ถ้าถามว่ามีกี่รอกอัต ก็มีจำนวนต่างๆ กัน เอากันว่านักวิชาการทั้ง 4 มัซฮับ อ่านต่อ...
การสัมผัสภรรยานั้น เป็นปัญหาที่บรรดาปวงปราชญ์นิติศาสตร์อิสลาม จากมัซฮับทั้งหลาย มีความเห็นที่ขัดแย้ง และแตกต่างกัน อย่างกว้างขวาง และในเรื่องดังกล่าวนี้... อ่านต่อ...
เลือดที่ไหลออกมาจากผิวหนังนั้น ไม่ทำให้เสียน้ำละหมาด ตามทัศนะของปราชญ์มัซฮับชาฟิอีย์ นอกสะจากว่า มันจะออกมาจากทางใดทางหนึ่งจากทั้งสองทวาร อ่านต่อ...
